Le premier besoin
architectural de la communauté islamique fut celui d’un grand espace permettant
la congrégation de nombreux croyants pour la prière du vendredi. Il fallait
aussi à ces lieux de prières une indication de
La mosquée la plus ancienne qui ait
survécu dans la partie orientale du monde musulman est la mosquée Târik Khâne
de Dâmghân, au sud de la mer Caspienne, qui date de la deuxième moitié du VIII
siècle. Elle suit le plan de la mosquée hypostyle utilisé dans tout le proche
orient et en Asie au cours des premiers siècles de l’Islam : une cour
centrale bordée d’arcades et une salle de prière comportant sept murs
perpendiculaires au mur quibli.
Les piliers cylindriques qui forment ces
travées des arcatures légèrement ovoïdes. Pendant la période seldjouleide, le
type de mosquée conserva la symétrie et l’équilibre du plan hypostyle mais les
arcades continue autours de la cour sont remplacés par un passage voûté en
berceau appelé eyvân (iwan), ouvert au milieu de chacun des cotés de la cour.
La(Mosquée du vendredi) à Ardestân, en Iran central est un exemple typique de
ce nouveau plan de mosquée à quatre eyvân. Au début du XII siècle, quatre eyvân
flanqués d’une double rangée d’ouverture plus petite, furent ajoutés autours de
la cour, donnant à la mosquée d’Ispahan sa forme définitive à quatre eyvân.
La mosquée (Quawwat El Islam)
de Delhi construite vers 1197, comme les mosquées hypostyles, a un péristyle à
arcades qui entoure la cour centrale mais elle s’en différencie par les cinq
coupoles qui surmontent le fond de la salle de prière.
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